0 leden en 1 gast bekijken dit topic.
1 - Je begint met onderhandelingen, vroeger tussen de bruidegom en de vader van de bruid, nu zal dat zijn tussen de bruidegom en de bruid. Waar over onderhandeld dient te worden is de 'brydcéap' of 'brúðkaup', dit is een uitwisseling van geschenken, die goedgekeurd moeten worden door de families, bestaande uit drie onderdelen:- mundr/mund/handgeld ('bruidkoop'); dit moet door de bruidegom aan de familie van de bruid betaald worden, als schadeloosstelling voor het feit dat hij een lid van de sibbe wegneemt.- heimanfylgja/brýdgifu ('bruidsgeschenk'); dit moet door de familie van bruid aan de bruidegom betaald worden, en is bedoeld voor de bruid om zichzelf de onderhouden, in geval van scheiding of overlijden van de bruidegom.- morginngjöf/morgengifu ('ochtendgeschenk'); dit moet door de bruidegom de morgen ná de huwelijksceremonie betaald worden aan de bruid, als een symbolisch teken dat hij haar zal onderhouden.2 - Dan volgt er een blót (offer ritueel), om de goden om hun zegen voor het te sluiten huwelijk te vragen.3 - Dan volgt de 'brýdhlóp' of 'brúðargang', dit is de bruidsprocessie, waarbij de bruid door haar vrouwelijke familieleden en vriendinnen naar de plek van het huwelijk wordt gebracht. Als de bruid op de ereplaats zit, mogen de gasten zitten.4 - Dan volgt de 'brúðgumareið', dit is op het zelfde moment als de bruidsprocessie, maar dan met de bruidegom en zijn mannelijke familieleden en vrienden. Men dient twee aan twee te lopen.5 - Dan volgt het voorlezen van het huwelijkscontract (huwelijk is in principe een zakelijke overeenkomst, waarbij niet alleen bruid en bruidegom een verbintenis met elkaar aangaan, maar ook de families aan elkaar verbonden worden).6 - Dan volgt het uitbetalen van de 'bruidkoop' door de bruidegom aan de familie van de bruid, en het 'bruidsgeschenk' van de familie van de bruid aan de bruidegom.Of huwelijksbeloften uitgesproken werden tussen bruid en bruidegom kan Wodening niet zeggen, maar het is niet ondenkbaar, gezien de status van een gezworen eed en een gegeven woord in het heidendom.7 - Dan volgt het eren van de bruid, waarbij een hamer op de schoot van de bruid wordt gelegd (Donar's hamer Mjöllnir is een vruchtbaarheidssymbool, het op de schoot leggen van de hamer moet gezien worden als het zegenen van de vruchtbaarheid van de bruid).8 - Dan volgt de 'brýdeala' of 'brullaup', dit is het huwelijksfeest, in de vorm van een symbel (drinkfeest waarin in drie ronden de goden, de levenden en de doden geëerd worden) waarbij de bruid en bruidegom samen het eerste drankje drinken (mede, de godendrank), daarna wordt er door de gasten getoost op het nieuwe koppel, en daarna op de goden. Tussen en ronden van het toosten in kan met eten, dansen en is er muziek.9 - Dan volgt de huwelijksnacht, waarbij de bruid en bruidegom al dan niet door getuigen naar de slaapkamer begeleidt moeten worden.10 - Waarna als laatste de volgende ochtend het geven van het ochtendgeschenk door de bruidegom aan de bruid volgt in het bijzijn van getuigen.Aangezien we geen hofgoði's meer kennen, is de keuze wie de huwelijksceremonie moet leiden aan het toekomstige stel zelf, het kan een vriend zijn of een familieoudste die als tijdelijk "priester" optreedt.Wat betreft het uitbetalen van de 'bruidkoop', het 'bruidsgeschenk' en het 'ochtendgeschenk', hierbij moet je in deze moderne tijden toch meer aan symbolische geschenken denken, die de verbintenis tussen bruid en bruidegom symboliseren, dan aan geld (van Tacitus weten we bijvoorbeeld dat het ochtendgeschenk bestond uit zaken als wapens, vee en paarden, die de bruid dan weer aan haar kinderen diende door te geven bij hun huwelijk).
